2018年1月24日

【銀髮心故事】用知足的心 讓身邊事事皆圓融─王瑞龍

/周雅瑩

  使徒保羅於《新約聖經》全書的第11本書腓立比書4:12-13中寫到:「我知道怎樣處卑賤,也知道怎樣處豐富;或飽足,或飢餓;或有餘,或缺乏,隨事隨在,我都得了秘訣。我靠那加給我力量的,凡事都能做」。說明著我們在缺乏或饑餓時,不知足的態度會展現出抱怨連連,似乎全世界都虧欠自己;而豐富及有餘時,也可能會不滿足,展現出不願意付出,甚至害怕已經得到的會減少。所以如果我滿足神賦予自己的一切,那自然會有喜樂的生命,並且在事業上有所做為。王瑞龍說,此句聖經談的「知足」,是他現今對事的態度,凡事只要看開了,滿足自己擁有的一切,就不會斤斤計較,自己也會快樂許多。
▲眺望遠方,王瑞龍的眼神充滿富足,他要告訴別人的是:「懂得知足,生活就會充滿喜樂」。
﹝攝影/周雅瑩﹞

有了目標 生活就不枯燥


  只要與王瑞龍四目相接,他總會舉起手,朝氣的向人打招呼,並瞇起雙眼、露齒燦笑,讓棱角分明的國字臉輪廓,顯得極其柔和,一點也沒有空軍上校退休後的嚴肅模樣。「體力還很好,就不能混吃等死!」王瑞龍說,曾為家計投入軍職工作的他,在壯盛之年退休後,即便擁有退休終身俸,但是仍至高雄燕巢的鋼鐵公司、高爾夫球練習場工作,並同時培養自己寫書法、打高爾夫球的興趣,為的就是要豐富自己的生活,拒絕當個停滯不前的人。
▲對王瑞龍來說,高雄市四維長青學苑是豐富他人生下半場的泉源。﹝攝影/周雅瑩﹞
  西方俗諺有句話是這麼說的:「學習從現在開始,永遠不嫌晚」。除了讓自己持續工作活動,王瑞龍在55歲時便經由教會長老的介紹,至高雄市四維長青學苑、高雄市富民長青學苑、社區大學等地學習。從電腦應用課程,再到國畫及各類書法字體的學習,持續上課已將近十年。對學習如此專心致志的他,從對書法字的略知皮毛,到現在已經學會如何針對老師的專業,選擇學習對象。令人感到敬佩的是,王瑞龍更懂得在學習之餘,檢視自己的學習成果。他除了在105年參加〈第三屆臺灣盃全國書法比賽〉,榮獲長青組優選,並獲得〈書法進階雜誌社〉書法九段、硬筆八段的認可。他更於106年參與高雄市中華書道學會舉辦的〈第十五屆至聖盃全國書法比賽〉,榮獲長青組優選。
▲能專注於自己的興趣,是現今王瑞龍最大的樂趣。﹝攝影/周雅瑩﹞
  無目標的生活,猶如沒有羅盤的航行。英國藝術評論家約翰拉斯金
  談到學習帶給自己的影響,王瑞龍說,有了上課時間的約束,生活比較有目標!更重要的是,不斷接收新資訊、新事物,讓人彷彿回到求學時期,整個人都年輕了起來!學而不厭的他,為了能夠學會更多語言,現在也於鼎金基督長老教會,學習臺灣閩南語羅馬字拼音,期望未來自己能夠輕鬆學會由羅馬字拼音的越南語和印尼語。

懂得付出 是快樂的泉源

  如果生活不夠慷慨,我們也不必回報吝嗇,何必要細細的盤算付出和得到的必須一般多?如果能夠大方,何必顯得猥瑣;如果能夠瀟灑,何必選擇寂寞。獲得是一種滿足,給予是一種快樂。─汪國真《如果生活不夠慷慨》
▲提起筆,全神貫注的寫書法。能如此全心投入於自己的興趣,是曾經為生活投入軍職的王瑞龍夢寐以求的生活。﹝攝影/周雅瑩﹞
  現今64歲的王瑞龍,除了在高雄市四維長青學苑學習,古道熱腸的他,還是苑本部及社區課程共三個書法班的班長。每每談到為班上的高齡同儕服務,他便會熱情的說:「捨我其誰?」此外,他也在學習之餘於高雄市〈光仁儲蓄互助社〉擔任理事長、至河堤圖書館當志工,為的就是希望能夠盡一己之力,成為他人正面的力量和幫助。
▲總是靦腆的笑著,不問辛勞,只求自己能為別人做到最好,這就是王瑞龍。﹝攝影/周雅瑩﹞
  信仰基督教的王瑞龍說,正確的「事奉」、「服事」是朝向快樂生活的第一步。每當在服務他人時,他總想著經文中提到的:「要用感謝愛主的心來事奉,不是盡責任,不是看酬勞,不是得人稱讚。( 116:12,13)」、「要用謙和態度事奉主服事兄姊,作工不挑粗細貴賤,不爭權柄,不出風頭。( 12:16)」、「願意接受別人意見,不是發揮自己抱負,興趣。( 13:1) 」、「事奉的聖工要花時間、精神、體力、金錢,又是任重道遠,任勞任怨。(林前 15:58)」,因此他總不埋怨要操心的事情太多,反而擔心自己為別人做得不夠好。王瑞龍也舉例路加福音第十二章1321節中「無知財主」的故事,說明有位財主田產豐盛,一心只想收藏好自己的糧食和財物,並安逸的認為這輩子不必再努力,可以享受豪華奢侈的生活。直到死亡來臨時,他才驚覺人一旦離世,甚麼財寶都帶不走。更令人唏噓的是,無知的財主就連能夠富足自己身心靈的事物都沒有。所以王瑞龍說,期許努力生活、懂得服務他人的自己,能夠積財寶於天,而非在世界。
  「夠額道好」台語的意思是:「足夠自己運用就好」。王瑞龍說,每當在幫助、服務別人時,他都如此告訴自己:凡事不過分奢求,也不向別人要求,在物質需求夠用的同時,也大方贈予他人。
▲經云:「知足之人,雖臥地上,猶為安樂;不知足者,雖處天堂,亦不稱意」。而我們可以從王瑞龍的神情,看出知足的人,最能享受的喜樂。 ﹝攝影/周雅瑩﹞
  此外,王瑞龍說,中國著名儒家文學《弟子規》有言:『揚善於公堂,規過於私室』,意思是表揚一個人時,要當著眾人的面前讚賞;相反的,就要私下指正別人的錯誤,這是他擔任班長一職時,最重要的處事眉角,也是他能擁有好人緣的撇步。例如一句「你的毛筆字寫得越來越好了耶!一定要把它掛起來給別人效仿才行!」,如此不吝嗇的給予他人讚美,也許只是自己隨意間脫口而出的話語,但對別人來說,或許會開心很久。這種賦予他人快樂的言語,不也是一種美德嗎?然而,王瑞龍八面玲瓏的處事態度,也不禁讓人想起明朝道士洪應明於《菜根譚》中寫到的:「路徑窄處,留一步與人行;滋味濃時,減三分讓人嘗。此是涉世一極樂法。」意思是做任何事不咄咄逼人,要為別人留一個台階下;遇到好的事情,與人分享後,快樂便會加倍。這是讓事情得以圓融,並與人皆能相處融洽最好的方式。若人與人的互動,都能像王瑞龍一般,能與任何人和諧自斂地相處,那麼就能消除許多恩怨不平了。
▲用毛筆字寫下「一片冰心在玉壺」,說明著自己絕不會受到外面流言蜚語影響,盡自己的力量把事情做對、做到最好。﹝攝影/周雅瑩﹞

跨出設限 讓自己不留下遺憾


  不惜寸陰於今日,必留遺憾於明朝。─法國諺語
  「人生的意義和奮鬥的目標,發生在人生不同階段、不同人身上,都有很大的差異。即便年已半百,仍有些遺憾的事,例如總是活在別人的期望裡、沒有勇氣表達自己的感受、沒有多和好友聯繫等等」王瑞龍語重心長的說。他也提到,接下來的日子,除了保持知足常樂的心,務必還要讓自己的生活過得沒有遺憾。而不停學習、去比賽挑戰自我,就是王瑞龍跨出自我設限的第一步!
  不要老嘆息過去,它是不再回來的;要明智地改善現在。要以不憂不懼的堅決意志投入撲朔迷離的未來。─美國詩人 亨利‧沃茲沃思‧朗費羅
▲王瑞龍用毛筆寫下聖詩─〈懇求上帝施恩賜福〉,道出他現在珍惜家人,努力讓自己不留下遺憾的心情。
﹝攝影/周雅瑩﹞

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