【銀髮心故事】用知足的心 讓身邊事事皆圓融─王瑞龍

文/周雅瑩

　　使徒保羅於《新約聖經》全書的第11本書─腓立比書4:12-13中寫到：「我知道怎樣處卑賤，也知道怎樣處豐富；或飽足，或飢餓；或有餘，或缺乏，隨事隨在，我都得了秘訣。我靠凓那加給我力量的，凡事都能做」。說明著我們在缺乏或饑餓時，不知足的態度會展現出抱怨連連，似乎全世界都虧欠自己；而豐富及有餘時，也可能會不滿足，展現出不願意付出，甚至害怕已經得到的會減少。所以如果我滿足神賦予自己的一切，那自然會有喜樂的生命，並且在事業上有所做為。王瑞龍說，此句聖經談的「知足」，是他現今對事的態度，凡事只要看開了，滿足自己擁有的一切，就不會斤斤計較，自己也會快樂許多。

▲眺望遠方，王瑞龍的眼神充滿富足，他要告訴別人的是：「懂得知足，生活就會充滿喜樂」。

﹝攝影/周雅瑩﹞

有了目標　生活就不枯燥

　　只要與王瑞龍四目相接，他總會舉起手，朝氣的向人打招呼，並瞇起雙眼、露齒燦笑，讓棱角分明的國字臉輪廓，顯得極其柔和，一點也沒有空軍上校退休後的嚴肅模樣。「體力還很好，就不能混吃等死！」王瑞龍說，曾為家計投入軍職工作的他，在壯盛之年退休後，即便擁有退休終身俸，但是仍至高雄燕巢的鋼鐵公司、高爾夫球練習場工作，並同時培養自己寫書法、打高爾夫球的興趣，為的就是要豐富自己的生活，拒絕當個停滯不前的人。

▲對王瑞龍來說，高雄市四維長青學苑是豐富他人生下半場的泉源。﹝攝影/周雅瑩﹞

　　西方俗諺有句話是這麼說的：「學習從現在開始，永遠不嫌晚」。除了讓自己持續工作活動，王瑞龍在55歲時便經由教會長老的介紹，至高雄市四維長青學苑、高雄市富民長青學苑、社區大學等地學習。從電腦應用課程，再到國畫及各類書法字體的學習，持續上課已將近十年。對學習如此專心致志的他，從對書法字的略知皮毛，到現在已經學會如何針對老師的專業，選擇學習對象。令人感到敬佩的是，王瑞龍更懂得在學習之餘，檢視自己的學習成果。他除了在105年參加〈第三屆臺灣盃全國書法比賽〉，榮獲長青組優選，並獲得〈書法進階雜誌社〉書法九段、硬筆八段的認可。他更於106年參與高雄市中華書道學會舉辦的〈第十五屆至聖盃全國書法比賽〉，榮獲長青組優選。

▲能專注於自己的興趣，是現今王瑞龍最大的樂趣。﹝攝影/周雅瑩﹞

　　無目標的生活，猶如沒有羅盤的航行。─英國藝術評論家約翰‧拉斯金

　　談到學習帶給自己的影響，王瑞龍說，有了上課時間的約束，生活比較有目標！更重要的是，不斷接收新資訊、新事物，讓人彷彿回到求學時期，整個人都年輕了起來！學而不厭的他，為了能夠學會更多語言，現在也於鼎金基督長老教會，學習臺灣閩南語羅馬字拼音，期望未來自己能夠輕鬆學會由羅馬字拼音的越南語和印尼語。

懂得付出　是快樂的泉源

　　如果生活不夠慷慨，我們也不必回報吝嗇，何必要細細的盤算付出和得到的必須一般多？如果能夠大方，何必顯得猥瑣；如果能夠瀟灑，何必選擇寂寞。獲得是一種滿足，給予是一種快樂。─汪國真《如果生活不夠慷慨》

▲提起筆，全神貫注的寫書法。能如此全心投入於自己的興趣，是曾經為生活投入軍職的王瑞龍夢寐以求的生活。﹝攝影/周雅瑩﹞

　　現今64歲的王瑞龍，除了在高雄市四維長青學苑學習，古道熱腸的他，還是苑本部及社區課程共三個書法班的班長。每每談到為班上的高齡同儕服務，他便會熱情的說：「捨我其誰？」此外，他也在學習之餘於高雄市〈光仁儲蓄互助社〉擔任理事長、至河堤圖書館當志工，為的就是希望能夠盡一己之力，成為他人正面的力量和幫助。

▲總是靦腆的笑著，不問辛勞，只求自己能為別人做到最好，這就是王瑞龍。﹝攝影/周雅瑩﹞

　　信仰基督教的王瑞龍說，正確的「事奉」、「服事」是朝向快樂生活的第一步。每當在服務他人時，他總想著經文中提到的：「要用感謝愛主的心來事奉，不是盡責任，不是看酬勞，不是得人稱讚。(詩 116:12,13)」、「要用謙和態度事奉主服事兄姊，作工不挑粗細貴賤，不爭權柄，不出風頭。(羅 12:16)」、「願意接受別人意見，不是發揮自己抱負，興趣。(羅 13:1) 」、「事奉的聖工要花時間、精神、體力、金錢，又是任重道遠，任勞任怨。(林前 15:58)」，因此他總不埋怨要操心的事情太多，反而擔心自己為別人做得不夠好。王瑞龍也舉例路加福音第十二章13至21節中「無知財主」的故事，說明有位財主田產豐盛，一心只想收藏好自己的糧食和財物，並安逸的認為這輩子不必再努力，可以享受豪華奢侈的生活。直到死亡來臨時，他才驚覺人一旦離世，甚麼財寶都帶不走。更令人唏噓的是，無知的財主就連能夠富足自己身心靈的事物都沒有。所以王瑞龍說，期許努力生活、懂得服務他人的自己，能夠積財寶於天，而非在世界。
　　「夠額道好」台語的意思是：「足夠自己運用就好」。王瑞龍說，每當在幫助、服務別人時，他都如此告訴自己：凡事不過分奢求，也不向別人要求，在物質需求夠用的同時，也大方贈予他人。

▲經云：「知足之人，雖臥地上，猶為安樂；不知足者，雖處天堂，亦不稱意」。而我們可以從王瑞龍的神情，看出知足的人，最能享受的喜樂。　﹝攝影/周雅瑩﹞

　　此外，王瑞龍說，中國著名儒家文學─《弟子規》有言：『揚善於公堂，規過於私室』，意思是表揚一個人時，要當著眾人的面前讚賞；相反的，就要私下指正別人的錯誤，這是他擔任班長一職時，最重要的處事眉角，也是他能擁有好人緣的撇步。例如一句「你的毛筆字寫得越來越好了耶！一定要把它掛起來給別人效仿才行！」，如此不吝嗇的給予他人讚美，也許只是自己隨意間脫口而出的話語，但對別人來說，或許會開心很久。這種賦予他人快樂的言語，不也是一種美德嗎？然而，王瑞龍八面玲瓏的處事態度，也不禁讓人想起明朝道士洪應明於《菜根譚》中寫到的：「路徑窄處，留一步與人行；滋味濃時，減三分讓人嘗。此是涉世一極樂法。」意思是做任何事不咄咄逼人，要為別人留一個台階下；遇到好的事情，與人分享後，快樂便會加倍。這是讓事情得以圓融，並與人皆能相處融洽最好的方式。若人與人的互動，都能像王瑞龍一般，能與任何人和諧自斂地相處，那麼就能消除許多恩怨不平了。

▲用毛筆字寫下「一片冰心在玉壺」，說明著自己絕不會受到外面流言蜚語影響，盡自己的力量把事情做對、做到最好。﹝攝影/周雅瑩﹞

跨出設限　讓自己不留下遺憾

　　不惜寸陰於今日，必留遺憾於明朝。─法國諺語

　　「人生的意義和奮鬥的目標，發生在人生不同階段、不同人身上，都有很大的差異。即便年已半百，仍有些遺憾的事，例如總是活在別人的期望裡、沒有勇氣表達自己的感受、沒有多和好友聯繫等等」王瑞龍語重心長的說。他也提到，接下來的日子，除了保持知足常樂的心，務必還要讓自己的生活過得沒有遺憾。而不停學習、去比賽挑戰自我，就是王瑞龍跨出自我設限的第一步！

　　不要老嘆息過去，它是不再回來的；要明智地改善現在。要以不憂不懼的堅決意志投入撲朔迷離的未來。─美國詩人　亨利‧沃茲沃思‧朗費羅

▲王瑞龍用毛筆寫下聖詩─〈懇求上帝施恩賜福〉，道出他現在珍惜家人，努力讓自己不留下遺憾的心情。

﹝攝影/周雅瑩﹞